намазат на жената

1. Предава Бейхаки (2/232) че Прорка САС е минал покрай две жени които са се молили ( били са в намаз )и им е казал: Когато правите сежде се стремете да се доближавате колкото може до земята, защото жените се различава в това от мъжете.
2. Когато жената се моли ( намаз ) и има вероятност да присъстват или да я чуят чужди мъже за нея, то тя трябва да не отслужва молитвата гласно ( нощните молитви - магриб , иша , феджр)
О, жени на Пророка, вие не сте като никоя друга от жените. Ако сте богобоязливи, не говорете с нежност, та да не закопнее онзи, в чието сърце има болест.

И говорете, както подобава!

 (33:32)
3. Когато жена иска да подскаже че има грешка в намаза тя удря дясната ръка в лявата , за разлика от мъжете , които казват гласно :

СУБХАНЕЛЛАХ .
Бухари 652 и Муслим 421 хадис от Сехл бин Саад Р А
4. разлика в аурата при жените и мъжете
И кажи на вярващите жени да свеждат поглед и да пазят целомъдрието си, и да не показват своите украшения освен видното от тях, и да спускат покривалото върху пазвата си, и да не показват своите украшения освен пред съпрузите си или бащите си, или бащите на съпрузите си, или синовете си, или синовете на съпрузите си, или братята си, или синовете на братята си, или синовете на сестрите си, или жените [вярващи] или [слугините], владени от десниците им, или слугите от мъжете без плътски нужди, или децата, непознали още женската голота.

И да не тропат с крак, за да се разбере какво скриват от своите украшения. И се покайте пред Аллах всички, о, вярващи, за да сполучите!

( 24:31)
предава Абу Дауд 640 хадис от Ум Селеме Р А, предава Ад- Даркутни (1/231) и Бейхаки (2/229) , предава Бухари 346 от Джабир Р А
5. Не се препоръчва жената да чете езан със силен глас или икамет за разлика от мъжете.

Увереността и упованието

    От сина на Аббас, Аллах да е доволен и от него, и от баща му, се предава също, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, казвал:

 „О, Аллах, на Теб се отдадох, в Теб повярвах, на Теб се уповавам, при Теб ще се завърна и заради Теб противоборствах.

 О, Аллах, моля да ме опази Твоята мощ – няма друг бог освен Теб – да не ме отклониш.

 Ти си Вечноживия, Който не умира, докато и джиновете, и хората умират“

(всепризнат хадис.

 Текстът е на Муслим, предаден със съкращения от ал-Бухари.).

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „В Рая ще влязат народи, чиито сърца са като сърцата на птиците“

(разказан от Муслим).

    От Омар, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Чух Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да казва:

 „Ако истински се уповавате на Аллах, Той ще ви дарява препитание, както го дарява на птиците.

 Сутрин излизат гладни, а вечер се връщат нахранени“

 (разказан от ат-Тирмизи, който го е определил като добър хадис).

    От Абу Имара ал-Бара, син на Азиб, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Човече, щом се прибереш в постелята си, изречи:

 „О, Аллах, отдадох душата си на Теб, обърнах лицето си към Теб, поверих делата си на Теб, потърсих убежище при Теб от желание по Теб и от страх пред Теб.

Няма убежище и няма избавление от Теб освен при Теб.

 Аз повярвах в Твоята Книга, която Ти низпосла, и в Твоя Пророк, когото Ти изпрати“

Ако умреш през нощта, ще умреш с вродената си природа, а ако доживееш до сутринта, ще си постигнал добро“

 (всепризнат хадис) .

    От Абу Бакр, Винаги правдивия, Аллах да е доволен от него, Абдуллах ибн Осман ибн Амир ибн Омар ибн Кааб ибн Саад ибн Тайм ибн Мурра ибн Кааб ибн Луай ибн Галиб от клона Тайм на племето Курайш, Аллах да е доволен от него, сина на майка и баща - сподвижници, Аллах да е доволен от тях, се предават думите:

„Гледах краката на съдружаващите с Аллах, когато бяхме в пещерата, а те бяха над главите ни.

 Казах:

 „Пратенико на Аллах, ако някой от тях погледне в краката си, ще ни види“.

Той каза:

 „Как мислиш, Абу Бакр, след като ние сме двама, а Аллах е Третият?“

(всепризнат хадис)

    От Анас, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Който изрече [при излизане от дома си]:

 „В името на Аллах, уповавам се на Аллах!

Няма мощ и няма сила освен чрез Аллах!“

 на него му се казва:

„Напътен си, избавен си и си предпазен“.

И сатаната се отстранява от него“.

 (разказан от Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и други.

 Ат-Тирмизи го е определил като добър хадис.

Абу Дауд е добавил:

 „И казва [сатаната] на друг сатана:

 „Как се чувстваш с човек, който наистина е напътен, избавен и предпазен?“

Търпение

    От Абу Яхя Сухайб ибн Синан, Алах да е доволен от него, се предават думите, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Удивително е положението на вярващия.

Всяко положение за него е благо.

Не е така за никой друг освен за вярващия.

Ако му се случи радост, той е признателен и това е благо за него. Ако му се случи беда, той е търпелив и това [също] е благо за него“

 (разказан от Муслим).

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Аллах Всевишния казва:

 „Няма при Мен друга награда освен Раят за Моя вярващ раб, чийто любим човек сред земните жители Аз съм прибрал и той е понесъл това“

(разказан от ал-Бухари).

    От Аиша, Аллах да е доволен от нея, се предава, че попитала Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, за чумата, и той я известил, че:

 „Това е наказание, изпращано от Аллах Всевишния срещу когото Той пожелае.

Аллах е сторил това да бъде милосърдие за вярващите. Няма друга отплата освен тази на мъченика за всеки раб, попаднал на [място с] чума и останал в селището, като търпеливо е понасял и е знаел, че го сполетява само онова, което му е писано от Аллах“

(разказан от ал-Бухари).

    От Абу Абдуррахман Абдуллах ибн Масуд, Аллах да е доволен от него, се предават думите:

 „Сякаш още виждам Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да разказва за пророк от пророците, Аллах да ги благослови и с мир да ги дари. Неговият народ го удрял и разкървавил, а той изтрил кръвта от лицето си и казал:

 „О, Аллах, прости на моя народ!

 Те не знаят“

(всепризнат хадис).

    От Абу Саид и Абу Хурайра, Аллах да е доволен от тях, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Винаги щом мюсюлманин го сполети умора, болест, грижа, тъга, страдание, печал, дори трън, който му се е забил, Аллах изкупва така [част от] от провиненията му“

(всепризнат хадис).

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза:

 „На когото Аллах желае благо, Той нещо му отнема“

(разказан от ал-Бухари).

    От Анас, Аллах да е доволен от него, се предават думите, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Нека никой от вас не възжелава смъртта заради беда, която го е сполетяла.

Ако трябва нещо да направи, нека изрече:

 „О, Аллах, дай ми живот, докато животът е благо за мен,

и ме прибери, когато смъртта ще е благо за мен!“

(всепризнат хадис)

Надпреварата в добрините

    „От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Надпреварвайте се в праведните дела!

Ще има изпитания като часове от мрачна нощ.

Човек ще осъмва вярващ, а ще замръква неверник, и ще осъмва вярващ, а ще замръква неверник, продавайки религията си за земна мимолетност“

(разказан от Муслим).

    От Джабир, Аллах да е доволен от него, се предават думите:

 „В сражението при Ухуд някакъв мъж попита Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари:

 „Как мислиш, ако бъда убит, къде ще отида?“

Отговори:

 „В Рая“.

И хвърли фурмите, които бяха в ръката му.

 После [мъжът] се сражава, докато бе убит“

(всепризнат хадис)

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Мъж дойде при Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, и попита:

 „Пратенико на Аллах, за кое подаяние има най-велика отплата?“

Отговори:

 „Да дадеш подаяние, когато си здрав и си скъперник, и се страхуваш от бедността и се надяваш на богатство, а не да отлагаш, докато [душата] стигне гърлото, и тогава да кажеш:

 „За еди-кого си – това, и за еди-кого си – това, а то вече да им принадлежи“

 (всепризнат хадис).

    От Анас, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, взел меч в сражението при Ухуд и попитал:

 „Кой ще го вземе от мен?“

Всеки от тях протегнал ръце с думите: „Аз, аз, аз...“.

А той казал: „Кой ще го вземе, за да изпълни дълга си към него?“

 Хората се въздържали, а Абу Дуджана, Аллах да е доволен от него, казал:

„Аз ще го взема, за да изпълня дълга си към него“.

 И разсичал с него главите на съдружаващите“.

 (разказан от Муслим).

    От аз-Зубайр ибн Ади се предават думите:

 „Отидохме при Анас ибн Малик, Аллах да е доволен от него, и му се оплакахме от отношението на ал-Хаджжадж към нас.

 Той каза:

 „Търпете!

Всяко идващо време е по-лошо от предходното, докато срещнете своя Господ“.

 Чух това от вашия Пророк, Аллах да го благослови и с мир да го дари“

(разказан от ал-Бухари).

 

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Изпреварвайте с делата си седем неща.

Очаквате ли друго освен бедност, която ви кара да забравите всичко, или богатство, което ви принуждава да престъпвате, или болест, която ви прояжда, или старост, водеща до слабоумие, или скоропостижна смърт, или ад-Даджжал - най-лошия отсъстващ, който се очаква, или Часа [на Съдния ден]?

Часът е най-пагубното и най-горчивото събитие“

(разказан от ат-Тирмизи,

който го е определил като добър хадис).

Правия път

    От Абу Амр (или Абу Амра Суфян ибн Абдуллах),

Аллах да доволен от него, се предават думите:

 „Казах:

 „Пратенико на Аллах, кажи ми за исляма слова, за които не мога да попитам никого освен теб“.

 Каза: „Изречи:

 „Повярвах в Аллах!“

После върви по правия път!“

(разказан от Муслим) 

 

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза:

 „Бъдете умерени и вървете по правия път!

И знайте, че никой от вас не ще се избави със собствените си деяния!“

 Казахме:

 „Дори и ти ли, Пратенико на Аллах?“

Каза:

 „Дори и аз, освен ако Аллах ме обгърне с милосърдие и благодат от Себе си!“

(разказан от Муслим).

са казали:

„Да вървим по правия път означава да се придържаме към послушанието пред Аллах Всевишния.

Това е обобщаващо понятие: редът на нещата.

С Аллах е сполуката!“

Покаяние

    От Абу Абдуррахман Абдуллах, син на Омар ибн ал-Хаттаб, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

„Аллах, Всемогъщия и Всевеликия, приема покаянието на раба, докато го обземе предсмъртният хрип“

 (разказан от ат-Тирмизи, който го е определил като добър хадис).

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Който се покае, преди слънцето да изгрее от запад, Аллах е приел покаянието му”

 (разказан от Муслим).

     От Ибн Аббас и Анас ибн Малик, Аллах да е доволен от тях, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Ако синът на Адам има една долина със злато, той ще пожелае да има две, а устата му ще се напълни само от пръстта. Но Аллах приема покаянието на онзи, който се покайва“

(всепризнат хадис).

    От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:

 „Аллах, Всеславния и Всевишния, се смее на двама човека, от които единият е убил другия, но и двамата влизат в Рая.

Единият се е сражавал по пътя на Аллах и е бил убит, а после Аллах е приел покаянието на убиеца, който е встъпил в Исляма и е загинал за вярата“

(всепризнат хадис).

    От Абу Хамза Анас ибн Малик ал-Ансари, Аллах да е доволен от него, слугата на Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза:

 „При покаянието на Свой раб Аллах наистина е по-радостен, отколкото би бил някой измежду вас, ако попадне на камилата си, след като по-рано я е изгубил сред голата пустиня“

(всепризнат хадис).

    От ал-Агар ибн Ясар ал-Музани, Аллах да е доволен от него, се предават думите:

 „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза:

 „Хора, покайвайте се пред Аллах и Го молете за прошка. Аз се покайвам по сто пъти на ден“

(разказан от Муслим).