неделя, 26 декември 2021 г.

Според хадисите битката за доброто ще се води от двама : Мехди и Иса (Исус), а злото ще бъде представлявано от Деджал.

 Според хадисите битката за доброто ще се води от двама : Мехди и Иса (Исус), а злото ще бъде представлявано от Деджал. Пророчествата гласят, че Деджал ще бъде убит в долината

Хар Меггидо, според хадисите - близо до Дамаск.

След тази победа на Доброто ще се възцари един период на Благоденствие на Земята от 7 години

( като в хадисите се упоменава ,

че една година е равна на 20 години).

“Ще дойде време, когато хората ще мислят само за пари, а не за позволено и възбранено”,
“Подкупът ще се дава под формата на подарък,
за отвличани на вниманието ще се убиват виновни хора” ,
“Ще се появят лъжепророци, а след мен няма да дойде пророк”,
“Когато се каже хадис хората ще ме обвинят в лъжа
и ще кажат :
“Пророка не би казал такова нещо,
остави хадисите, погледни в Корана”,
”Аетите, низпослани за неверниците ще се използват като доказателство за злепоставяне на мюсюлманите” , “Сюннетът ще бъде грозен като нововъведението,
а нововъведението ще се почита като сюннет.
Който спазва сюннета, ще остане самотен.
Който спазва нововъведенията ще има много помощници”,
“Повече от хиляда души ще се кланят в джамиите, но няма да има един вярващ сред тях”,
”Учените ще обвинят предишните учени в невежество”, “Няма да останат религиозни учени, онези неуки, които ще бъдат представяни като капацитети в религията, ще дават религиозни указания без да знаят, ще се стремят да отклонят всички от правия път”,
“Хората на религията ще дават религиодни указания според желанията на хората, ще казват , че възбранените неща са позволени и позволените-възбранени, ще използват религията като инструмент за търговия и печалба”,
“Музиката ще се разпространи навсякъде, силите за сигурност ще се увеличат”,
“Всеки век ще е по- лош от предходния и по такъв до Къямет нещата ще се влошават”,
“Цялото безпокойство на човека ще е стомаха му, честта му - собствеността, посоката на молене
- жената, религията - парите”,
“Ще се появят вина под различни наименования и ще се смятат за позволени”,
“ Средата ще се влоши, спазването на религията ще е трудно като държане на огън в шепите ”,
“Отглеждането на кучета ще се счита за по-приемливо от отглеждането на деца”,
“Лошите жени ще се увеличат, прелюбодейството ще се разпространи сред една общност,
хората ще се заразят от невиждани дотогава заразни болести”,
“Богатия ще се уважава заради собствеността му, проституцията ще се разпростани,
децата с неидентифицирани родители ще се увеличат, няма да се почитат възрастните,
няма да има снизхождение към по-малките.
Вълците ще се забулят в овчи кожи”,
“Докато хомосексуализма не се счита за нереден,
краят на света няма да настъпи”,
“Докато не се увеличат земетресенията,
безредиците и убийствата, краят на света няма да настъпи”,
“Докато лошите не покорят света,
краят му няма да настъпи”,
“Човек ще се съвкуплява заедно с жена покрай пътя”
“Човек ще може да поддържа живота си и вярата си само с помощта на парите,
който няма злато и сребро няма да може да е спокоен”, “Анархията и смъртта ще се увеличат”,
Няма налично описание на снимката.

Кът с хадиси

 Кът с хадиси




„Никой да не отсъжда между двама, когато е ядосан!”
" Един вярващ никога не се задоволява с придобитото знание.
Той ще продължава да търси знание до неговата смърт и влизането му в дженнета."
"Предпазвайте се от лъжата, защото лъжата води към разврат, а развратът - към Огъня."
"Никой от вас не може да стане истински вярващ, докато желанието му не бъде сходно с онова което съм донесъл (Корана)."
"Нека всеки един от вас има благодарно сърце, споменаващ (Аллах) език и вярваща съпруга, която ще му помогне относно отвъдното."
„Преди да се заколи курбана се казва:
“Аллахумме минке ве леке анни.
Бисмилляхи. Аллаху Екбер. Аллахумме текаббел минни.
(О, Аллах мой!
Това е от Теб и за Теб от мен.
В името на Аллах. Аллах е най-Велик.
О, Аллах мой! Приеми го от мен.)”
"Страхувай се от Аллах където и да си.”
"О, Аллах!
Помогни ми да Те споменавам, да съм Ти благодарен и да Ти служа както подобава.”
"От всички Пейгамбери е останало правилото:
който не се срамува да прави каквото иска.”
"Който проявява търпение, Аллах му усилва търпението.
И на никого не е даден по-голям и по-добър дар от търпението.”
"Аллах е красив (прекрасен), обича красотата."
“Ако мюсюлманинът знае, колко е голямо наказанието при Аллах, нито един няма да е заинтересован
за Неговия Дженнет.
И ако неверникът знае, колко е голяма милостта при Аллах, нито един няма да губи надежда за Неговият Дженнет.”
/Муслим/
"Ей, жени мюсюлманки нито една от вас да не подценява това което дава на съседката си каквото и да било, дори и да е крак от овца."
Предавай моето учение на хората, дори и това да е едно изречение."
Проявете снизхождение, за да бъде проявено снизхождение и към вас.
Простете, за да ви бъде простено.
Жалко за тези, които говорят много.
Жалко за тези, които въпреки че знаят греховете си, продължават да ги вършат и да не се покайват.
Пратеникът на Аллах отреди зекеят-ул-фитр да пречиства говеещия от направените празнословия и грешки, и да бъде прехрана за бедните.
Предпазете имотите си чрез даване на зекеят!
"Който се кланя през нощта Кадр с вяра и надежда,че ще бъде награден, то на него се опрощават греховете му."
"Дуата на говеещия, направена при разговяване,
не се отхвърля.”
"Аллах е до езика на всеки. Т.е. Той знае всяка една изречена дума.
Ето защо, нека всеки се бои от Аллах, когато говори."
(Хатиб)
Пратеникът /с.а.с./ е казал:
”Когато някой от вас говее, да не изрича непристойност и да не проявява безразсъдство.”
/Муслим/
“Хората ще са в благодат докогато си разговяват навреме.”/Муслим/
“Нека никой от вас в никакъв случай да не казва:
"О Аллах, прости ми, ако поискаш, о Аллах, помилвай ме, ако поискаш ",
а трябва да проявява решителност, тъй като никой не може да принуди Аллах за каквото и да било”.
“Който не изостави словата, съдържащи измама и заблуда, и делата с тях, то Аллах не се нуждае от това, да изостави храненето и пиенето.”
"Който има фурми да разговее с 3 фурми, а който няма да разговее с вода, защото водата е чистота."
Попитали Пратеника (с.а.с):
”Колко е времето между езана и сахур?”
Отговорил: ”Колкото да прочетеш 50 айета”.
"В Деня Къямет говеенето ще се застъпи за човека,
и ще каже:
"О, Господи!
Аз го удържах от храна и плътски желания през деня, затова позволи ми да се застъпя за него."
Али ибн Талиб /р.а./ казва:
„Аз попитах:
”О, Пратенико на Аллах, кои са най-добрите дела през този (месец Рамазан)месец?”
Той отговори: „О, Абу Хасан, най-доброто от делата през този месец е да бъдеш далеч от това,
което Аллах е забранил.”
Който говее в Рамадан с вяра и надежда за награда, всички негови минали грехове ще бъдат опростени."
(ал-Бухари)
Пратеникът на Аллах ( С.А.С.) е казал:
“Всеки от моята общност ще влезе в Дженнета, освен онзи, който не иска.”
Сахабите запитали:
”А кой не иска о, Пратенико на Аллах?”
А той им отговорил:
„Който ми се подчини и ме последва ще влезе в Дженнета, а който прегреши и не ме последва, то той не иска (да влезе в Дженнета).”
(Бухари )
”Гневът на Аллах е в гнева на родителя, и задоволството на Аллах е в задоволството на родителя.”
"Който иска да усети вкуса на вярата, нека да обича един човек само заради Аллах."
(Кутубу-с-Ситте)
От Ибн Масуд, Аллах да е доволен от него, се предава, че един човек отишъл при Пратеника на Аллах (с.а.с.), и попитал:
„Пратенико на Аллах, какво ще кажеш за човек, който обича някои хора, но не е достигнал равнището им? “ Пратеника на Аллах (с.а.с.), отговорил:
„Човек е заедно с онзи, когото обича “
(всепризнат хадис).
Не се радвай на нещастието на своя брат мюсюлманин, защото Аллах може да се смили над него и да стовари белята върху теб.
Наистина Аллах е определил добрите неща и лошите.
След това ги поясни и който реши да извърши една добрина, но не я извърши Аллах му пише една пълна награда.
И който реши да извърши една добрина и я извърши Аллах му пише от 1 до 700 награди и нагоре.
И ако реши да извърши нещо лошо, но не го направи заради Аллах.
Аллах му пише един севп/добрина/, но ако реши да направи едно лошо и го направи Аллах му пише един грях.
Умм Кулсум предава, че Пратеника (с.а.с) не позволяваше да се лъже освен в 3 неща:
-по време на война;
-сдобряване между хората;
- разговор между съпрузи;
Примера, който дават меляйкетата на Мухаммед (с.а.с), разяснявайки му неговата роля и задължение.
Той казва: действително аз видях по време на сън при мен да идват Джебраил (а.с) и Микаил (а.с).Джебраил (а.с) застана до главата, а Микаил (а.с) до краката ми.
Единия от тях каза на своя сподвижник посочи на него примера.
И след това меляйкето ми каза:
„Слушай, за да чуят ушите ти, разсъждавай, за да разбере сърцето ти.
Действително ти и твоят уммет (представлявате) сте като един владетел, който взема едно място и след това в него построява един дворец.
След това устройва една богата трапеза и след това изпраща Пратеник да призове хората към трапезата.
Една част се отзовавт на призива, друга отказват.
Алалх той е владетеля, а мястото където беше домът е ислямът.
А дома това е Дженнета, а ти Мухаммед (с.а.с) си Пратеник и този, който отговори на призива ти влиза в исляма.
Този, който влезе в исляма ще влезе в Дженнета.
Този, който влезе в Дженнета ще яде от благодатите на Дженнета.
В 3 неща майтапа е истина и истината е истина:
-развод;
-никях;
-освобождаване на роб
Ей, хора давайте си селям, раздавайте храна на бедните, поддържайте роднинските връзки, кланяйте когато хората спят и ще влезете в Дженнета безпрепятствено.
„Наистина сърцата ръждясват така както ръждясва желязото.”
Попитаха:”
А има ли за тази ръжда нещо което да я премахва?”
Отговори:”
Да споменаването на Аллах и четенето на Коран.”
Всяка нощ в последната третина от нощта Аллах се провиква от първото небе и пита:
-има ли някой да иска, за да му дам това което иска
-има ли някой да се моли да му приема дуата
-има ли някой да иска опрощение да му опростя./Достоверен хадис
Направи за този свят толкова, колкото ще живееш в него.
Направи за Ахирета толкова, колкото ще останеш в него.
Направи за Аллах толкова, колкото имаш нужда от Него.
Направи за Джехеннема толкова, колкото можеш да издържиш там.
Достоверен хадис
Този, който напътва към добро,
има награда като този, който го извършва.
Муслим



От Абу Хурейра радияллаху анху, се предава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем, е казал: “Ако не се боях, че ще обременя (членовете на) моята умма, то бих им повелил да използват мисвак преди всяка молитва намаз.”
/Този хадис е сведен от ат-Тирмизи в “Сунан ат-Тирмизи, Баб ас-Сивак”.
Шейх ал-Албани е казал:“
Достоверен хадис/сахих/” .
Виж “Сахих ал-Джамии ас-Сагир” 5315, “ал-Ирва ал-Галил” 70, “Сахих ат-Таргиб ве ат-Тархиб” 205.
Този хадис също така е сведен и от Малик 145, Ахмед 1/80, ал-Бухари 887, Муслим 252, Абу Дауд 46, ан-Насаи 1/12
и 1/266-267, Ибн Маджа 287, Ибн Хиббан в неговия сборник "Сахих " 1068./

Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем,
не е заповядал да се почистват зъбите преди всеки намаз, за да не обремени своите последователи.
Въпреки, че това предписание не се явява задължително, то е крайно желателно (сунна ал-муаккада).
Под думата “сивак” преди всичко се разбира пръчица или клонка от дървото “арак”, които се използват за всекидневно почистване на зъбите, и които притежават антибактериален ефект и оказва укрепващо въздействие върху венците.
Някои от учените улема смятат, че е задължително да се почистват зъбите с мисвак преди всеки намаз, обаче в хадиса от Абу Хурейра радияллаху анху, еднозначно се казва, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи
ве селлем, не е заповядал да се почистват зъбите преди всеки намаз с мисвак, за да не се обременят мюсюлманите. Независимо, че в хадиса става дума за почистването на зъбите преди всеки намаз с мисвак, то е желателно да бъде използван по всяко друго време.
Особено желателно е това да се прави преди намаз, по време на умиването абдест преди да се изплакне устата, преди четенето на Свещения Коран, след събуждането от сън, и при появата на неприятна миризма от устата.
/Виж “Субул ас-Селям”, т. 1, стр. 57-58. Коментар към
“Булуг ал-Марам”/