„От Абу Наджих ал-Ирбад, син на Сария, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, отправи към нас трогателна проповед, от която сърцата се преизпълниха с боязън и очите се насълзиха. Казахме: „Пратенико на Аллах, това е сякаш прощална проповед. Дай ни завет!“ Той каза: „Давам ви завет да сте богобоязливи пред Аллах, да слушате и да се покорявате, дори и абисински роб да ви е повелител. Който от вас живее [дълго], той ще види много различия, затова трябва да спазвате моята традиция и традицията на напътените праведни наместници халифи. Твърдо се придържайте към нея! И се пазете от нововъведенията! Всяко нововъведение е заблуда“
(Разказан от Абу Дауд и ат-Тирмизи, който го е определил като достоверен и добър хадис).
-------------
„От Майката на вярващите Ум Салама, на име Хинд, дъщеря на Абу Умайя Хузайфа от племето Махзум, Аллах да е доволен от нея, се предава, че когато излизал от дома си, Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, казвал: „В името на Аллах, уповавам се на Аллах! О, Аллах, моля Те да ме опазиш да не се заблудя и да не бъда заблуден, да не допусна грешка и да не бъда въвлечен в грешка, да не угнетя и да не бъда угнетен, да не проявя невежество и да не бъдат невежи към мен!“ (достоверен хадис, разказан от Абу Дауд, ат-Тирмизи и други чрез авторитетни първоизвори. Ат-Тирмизи го е определил като достоверен и добър хадис“
(Тук е цитиран текстът на Абу Дауд).
------
(Разказан от Абу Дауд и ат-Тирмизи, който го е определил като достоверен и добър хадис).
-------------
„От Майката на вярващите Ум Салама, на име Хинд, дъщеря на Абу Умайя Хузайфа от племето Махзум, Аллах да е доволен от нея, се предава, че когато излизал от дома си, Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, казвал: „В името на Аллах, уповавам се на Аллах! О, Аллах, моля Те да ме опазиш да не се заблудя и да не бъда заблуден, да не допусна грешка и да не бъда въвлечен в грешка, да не угнетя и да не бъда угнетен, да не проявя невежество и да не бъдат невежи към мен!“ (достоверен хадис, разказан от Абу Дауд, ат-Тирмизи и други чрез авторитетни първоизвори. Ат-Тирмизи го е определил като достоверен и добър хадис“
(Тук е цитиран текстът на Абу Дауд).
------
От Анас, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Ако Аллах пожелае за Своя раб добро, Той ускорява за него възмездието в земния живот. А ако пожелае за Своя раб зло, Той се въздържа за греха му, за да му плати напълно за него в Деня на възкресението“.
И е казал Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари: „Голямото въздаяние е заедно с голямото изпитание. Ако Аллах Всевишния обича някой народ, Той го подлага на изпитание. Онзи, който се задоволи, за него е доволството, а който се разгневи, за него е гневът“
(разказан от ат-Тирмизи, който го е определил като добър хадис).
--------------
„От Абу Муса ал-Ашари се предават думите: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Когато рабът е болен или на път, на него му се записва същото [въздаяние], както за онова, което е вършел у дома и при [добро] здраве“
(разказан от ал-Бухари).
----------
„От сина на Аббас, Аллах да е доволен и от него, и от баща му, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Две са блаженствата, които мнозина хора подценяват: здравето и свободното време“
(разказан от ал-Бухари).
-----------
„От Абу Умама Судай ибн Аджлан ал-Бахили, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Чух Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да изнася проповед при Прощалното си поклонение хадж, казвайки: „Бойте се от Аллах, отслужвайте петте си [молитви], говейте през месеца си [Рамадан], изплащайте милостинята закат върху имотите си и се покорявайте на водачите си, за да влезете в Рая на своя Господ!“
(разказан от Тирмизи в края на Глава за молитвата.
Той го е определил като достоверен и добър хадис).
----------
„От Абу Саид ал-Худри, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал:
„Земният живот е сладък, приятен.
Аллах ви отреди да го наследите, за да види как постъпвате. Затова се бойте от земния живот и се бойте от жените!
Първото изпитание за синовете на Исраил дойде от жените“
(разказан от Муслим).
-------------
От Абу Риби Ханзала, син на ар-Рабиа ал-Усайди Писаря, един от писарите на Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, се предават думите: „Срещна ме Абу Бакр, Аллах да е доволен от него, и ми каза: „Как си, Ханзала?“ Казах: „Ханзала се страхува да не лицемери“. Той каза: „Всеславен е Аллах, какво говориш!“ Казах: „Стоим при Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, той ни напомня за Рая и Ада и сякаш ги виждаме с очите си, а щом излезем оттам, се заемаме с жените, децата и парчетата си земя, и забравяме много“. Абу Бакр, Аллах да е доволен от него, каза: „Кълна се в Аллах, ние също се сблъскваме с нещо подобно“. И тръгнахме двамата с Абу Бакр, докато влязохме при Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари. Казах: „Ханзала се страхува да не лицемери, Пратенико на Аллах“. Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, попита: „Как така?“ Казах: „Пратенико на Аллах, стоим при теб, напомняш ни за Рая и Ада и сякаш ги виждаме с очите си, а щом излезем оттам, се заемаме с жените, децата и парчетата си земя, и забравяме много“. Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Кълна се в Онзи, в Чиято длан е душата ми, ако проявявате постоянство в онова, за което стоите при мен, и в споменаването [на Аллах], ангелите ще се здрависват с вас в постелите ви или по пътищата ви, ала, Ханзала – час по час!“
И повтори това три пъти”
(разказан от Муслим).
---------
От Абу Зар, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „От сутринта всяка става на вашето тяло е длъжна да дарява милостиня. Милостиня е всяко [изричане на] Преславен е Аллах! Милостиня е всяко Хвала на Аллах! Милостиня е всяко Няма друг бог освен Аллах! Милостиня е всяко Аллах е Най-великия! Милостиня е и повеляването на одобряването, и възбраняването на отхвърляното. Равностойни на това са два поклона, отслужени в зори“
(разказан от Муслим).
-----------
„От Абу Сируаа Укба ибн ал-Харис, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Отслужвах в ал-Медина следобедната молитва зад Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари. Той произнесе поздрава Ас-саляму алейкум уа рахматуллах, после стана бързешком и прекрачвайки вратовете на хората, се отправи към някоя от стаите на жените си. Хората се изплашиха от тази бързина. Той излезе насреща им и като видя, че са се учудили на бързината му, каза: „Спомних си за нещо златно у нас и не желаех то да ми пречи, затова повелих да бъде раздадено“
(разказан от ал-Бухари).
В друг вариант на хадиса се казва:
„Бях оставил у дома късчета злато [сребро] от милостиня и не желаех то да пренощува у нас“.
---------------------
От Ибн Аббас и Анас ибн Малик, Аллах да е доволен от тях, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Ако синът на Адам има една долина със злато, той ще пожелае да има две, а устата му ще се напълни само от пръстта. Но Аллах приема покаянието на онзи, който се покайва“
(всепризнат хадис).
--------------
„От Абу Муса, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Всеки мюсюлманин трябва да дава милостиня.“ Той попита: „Какво мислиш, ако не намери [за дар]?“ Отговори: „Да работи с ръцете си и тогава ще е полезен и за себе си, и ще дава милостиня“. Попита: „Какво мислиш, ако не може?“ Отговори: „Да помогне на нуждаещ се човек в беда“. Попита: „А какво мислиш, ако не може?“ Отговори: „Да повелява одобряваното или благото!“ Попита: „Какво мислиш, ако не стори [това]?“ Отговори: „Да се въздържа от злосторство. И това е милостиня“
(всепризнат хадис).
---------------
--„От Абу Зар се предават думите: „Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: „Бяха ми показани и добрите, и лошите деяния на моята общност. Установих, че сред добрите деяния е махането от пътя на онова, което пречи, и установих, че сред лошите деяния е плюенето в джамията, без да се заравя слюнката“ (
разказан от Муслим).
----------------
„От Абу Зар Джундуб, син на Джунада, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Попитах: „Пратенико на Аллах, кои са най-добрите дела?“ Отговори: „Вярата в Аллах и Свещената борба по Неговия път.“ Попитах: „Кои роби са най-добрите за освобождаване?“ Отговори: „Най-ценените от собствениците им и най-скъпите“. Попитах: „А ако не [мога да] го сторя?“ Отговори: „Тогава ще помогнеш на някого в работата му или ще свършиш нещо за такъв, който не умее“. Казах: „Пратенико на Аллах, какво мислиш, ако не ми стигат силите да свърша нещо?“ Каза: „Ще се въздържаш да правиш зло на хората и това ще бъде подаяние за самия теб“
(всепризнат хадис).
------------
От Абу-л-Аббас Абдуллах ибн Аббас ибн Абдулмутталиб, Аллах да е доволен и от двамата, от Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, се предават думите, които той изрекъл, чувайки ги от своя Господ, Всеблагословения и Всевишния: „Аллах е записал и добрините, и злините“. После е разяснил това така: „Който е възнамерявал да извърши добро дело, но не го е направил, Аллах, Всеблагословения и Всевишния, го записва при Себе си като напълно добро дело. Ако е възнамерявал да го извърши и го е направил, Аллах го записва като добри дела – от десет до седемстотин и много повече. Ако е възнамерявал да извърши лошо дело, но не го е направил, Аллах Всевишния го записва при Себе си като напълно добро дело. Ако е възнамерявал да го извърши и го е направил, Аллах го записва като едно лошо дело“
(всепризнат хадис).
-------------
„От него [Абу Муса] се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Напътствието и знанието, с което Аллах ме е изпратил, прилича на дъжд. Той попада на земя, част от която е добра, затова попива водата и поникват пасбища и много треви. Друга част са безплодни и сухи места, които задържат водата, и Аллах носи чрез тях полза за хората, да пият, да напояват и обработват земята. Попада и на трета част – само голи клисури, които нито задържат вода, нито поникват там пасбища. Това са примери за онзи, който се задълбочава в религията на Аллах и извлича полза от онова, с което Аллах ме е изпратил, и се учи, и обучава, и за друг, който не вдига глава и не приема напътствието от Аллах, с което съм изпратен“
(всепризнат хадис).
------------
От Абу Абдуррахман Абдуллах, син на Омар ибн ал-Хаттаб, Аллах да е доволен и от двамата, се предават думите: „Чух Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да казва: „Трима души от предходниците ви тръгнали на път, докато нощта ги сварила при една пещера и влезли в нея. Тогава от планината се изтърколила една скала и затворила входа. Те си казали: „Ще се спасим само ако отправим зов към Аллах Всевишния чрез праведните си дела“.
Първият казал: „О, Аллах, аз имах двама много възрастни родители. Вечер винаги първо на тях давах мляко и никой нямаше това предимство − нито семейството ми, нито слугите. Един ден се бях отдалечил в търсене на паша и когато се върнах, двамата бяха заспали. Издоих за тях вечерното мляко, но разбрах, че спят. Не пожелах да ги събудя и да позволя на някого да пие от млякото преди тях − нито на семейството си, нито на слугите. Останах така, с чашата в ръка, да чакам събуждането им, докато зората изгря и децата закрещяха от глад в нозете ми. Тогава родителите ми се събудиха и изпиха млякото си. О, Аллах, ако съм сторил това в стремеж към Твоя Лик, избави ни от положението, в което изпаднахме с тази скала!“ И се поотворил процеп, от който обаче не могли да излязат.
Вторият казал: „О, Аллах, аз имах братовчедка, която обичах повече от всеки друг мъж. Възжелах я, но тя ми отказа. Веднъж я бе сполетяла сушава година, тя дойде при мен и тогава и́ дадох сто и двайсет динара, за да ме допусне до себе си. Направи го, но когато легнах между нозете и́, ми каза: „Бой се от Аллах, не ме лишавай от девственост освен според Неговото право!“ Отдръпнах се от нея − а бе най-любимото ми същество − и и́ оставих златото, което бях и́ дал. О, Аллах, ако съм извършил това в стремеж към Твоя Лик, избави ни от положението, в което сме изпаднали!“ Скалата се поотместила още малко, но отново не могли да излязат.
Третият казал: „О, Аллах, аз бях наел работници и на всички изплатих възнаграждението освен на един-единствен човек, който остави собствеността си и замина. Аз запазих възнаграждението му, което се наплоди и стана голям имот. След време човекът дойде при мен и каза: „Дай си ми възнаграждението, рабе на Аллах!“ Казах му: „Всичко, което виждаш, е от твоето възнаграждение: камилите, кравите, овцете, робите“. Той каза: „Не ми се подигравай, рабе на Аллах!“ Казах: „Не ти се подигравам“. Той взе всичко, подкара го и нищо не остави. О, Аллах, ако съм направил това в стремеж към Твоя Лик, избави ни от положението, в което сме изпаднали!“ Тогава скалата се отместила и те излезли, за да си вървят“
(всепризнат хадис).
Няма коментари:
Публикуване на коментар