по малка нужда в местата за къпане.”

 От Хумейд ал-Химяри, който е Ибн Абдурахман, е казал: “Срещнах един човек от тези, които са съпровождали Пророка салляллаху алейхи ве селлем,

така както го е съпровождал Абу Хурейра.

Той е казал:

“Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем, ни забрани да се решем всеки ден или да ходим по малка нужда в местата за къпане.”

/Този хадис е достоверен сахих./

Относно ходенето по малка нужда в местата за къпане.

– От Абдуллах Ибн Мугаффал се предава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем, е казал:

“Нека никой от вас не ходи по малка нужда в местата за къпане, където след това ще се къпе”.

Ахмед е казал:

“Където той след това ще извърши абдест.

Наистина, болшинството нашепвания

[на шейтана, са именно] заради това”.

/Този хадис е достоверен сахих./

*******

От Муаз Ибн Джебел радияллаху анху, се предава, че Пратеникът на Ал-лах салляллаху алейхи ве селлем, е казал:

“Пазете се от [извършването на] трите постъпки, които навличат проклятие: изпражнения в източника за вода, част от пътя [служещата на хората за] преминаване,

и под сянката [където те отсядат].”

/Този хадис е надежден хасен./

*******

Относно местата, в които Пророкът салляллаху алейхи ве селлем, е забранил да се ходи по малка нужда.

От Абу Хурейра се предава, че Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем, е казал:

“Пазете се от [извършването на] двете постъпки, навличащи проклятие!”

[Хората] попитали:

“А, що за постъпки са това, о, Пратенико на Аллах?” [Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве селлем] казал:

“Това е, когато някой облекчава нуждата си на пътя, [по, който ходят] хората, и под сянката [където те отсядат].”

/Този хадис е достоверен сахих./

*************

Относно онзи, който се изхожда по малка нужда в съд,

а след това го поставя до себе си

От Хукайма Бинт Умайма Бинт Рукайка се съобщава, че нейната майка е казала:

“У Пророка салляллаху алейхи ве селлем, под кревата имаше дървен съд, в който той се изхождаше по малка нужда през нощта”.

/Този хадис е надежден и достоверен хасен сахих./

************

Относно ходене по нужда стоейки прав.

От Хузейфа Ибн ал-Яман се предава:

[Веднъж] Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем, се оттеглил към място, където хората изхвърляли боклука, и там се изходил по малка нужда стоейки прав.

След това поискал вода [за миене] и обтрил своите кожени местове /хуффайн/”.

Абу Дауд е казал:

“Мусаддад [един от разказвачите на хадиса] е съобщил: “[Хузейфа] е казал:

“И аз започнах да се отдалечавам от него [Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем],

но той ме повика, и аз [веднага] се оказах зад него”.

/Този хадис е достоверен сахих./

**********

– От Абдурахман Ибн Хасана

[Абдурахман Ибн Хасана – наричали са го Абдурахман Ибн Абдуллах Ибн ал-Мата’ ал-Кинди.

Той е бил съюзник на племето Бени Зухра,

брат на Шурахбил Ибн Хасана, а Хасана е била негова майка] се предава:

“[Веднъж] аз и Амру Ибн ал-Ас се отправихме при Пророка салляллаху алейхи ве селлем.

Той излезе, държейки (в ръката си) кожен щит.

След това той се прикри с щита и се изходи по малка нужда. Ние казахме:

“Вижте го, той ходи по малка нужда клекнал,

подобно на жена”

[Тези, които са казали това, са били сподвижници.

Те са го казали не за да се подиграват, а поради учудването, тъй като във времената на джахилията, от което те не били далече, при тях е било прието мъжа да ходи по малка нужда прав].

[Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем] чул това и казал:

“А нима не знаете, какво се е случило с един човек от Бани Исраил?

Когато урината попадала на тях, те изрязвали мястото върху което е попаднала урината,

а пък той им забранявал да правят така, за което бил подложен на наказание в гроба си”

/Този хадис е достоверен сахих/

Абу Дауд е казал:

“Мансур е съобщил с думи от Абу Уаил, че Абу Муса в този хадис е казал: “кожата на един от тях …”.

/Този хадис е достоверен сахих, маукуф.

/ Маукуф хадис е съобщение, чиято верига разказвачи стига до сподвижник на Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем.

И тъй като всички сподвижници на Пророка салляллаху алейхи ве селлем, заслужават доверие, то хадисите маукуф имат юридическа сила.

/Бел на преводача/

А, Асим е съобщи с думи от Абу Уаил, че Абу Муса е казал: “… тялото на един от тях”.

************

От Ибн Аббас се предава хадис с подобен смисъл,

(в който се съобщава)

че Пророкът салляллаху алейхи ве селлем, е казал:

“Той не се е предпазвал от своята урина”.

А Абу Муавия [един от разказвачите на този хадис]

е казал: “… (не се е) очиствал”.

/Този хадис е достоверен сахих./

**********

Очистване от урината (истибра).

От Ибн Аббас се предава:

“[Веднъж] Пратеникът на Аллах салляллаху алейхи ве алихи ве селлем, минал покрай два гроба и казал: “Наистина те (обитателите на гробовете) са подложени на наказание, но не заради големи грехове.

Що се отнася до този, то той не се е очиствал от урината, а що се отнася до другия (втория), то той е разпространявал (клевети) и слухове /намима/”.

След това той поискал да донесат свежа палмова клонка, пречупил я на две половини и после забил едната част в единия гроб и другата част във втория гроб и казал:

“Възможно е да им се облекчи наказанието, докато тези клонки не изсъхнат”.

Ханнад [един от разказвачите на този хадис] казал “предпазвал”вместо “очиствал”.

/Този хадис е достоверен сахих./

***********