Аллах Всевишния е казал: „…за угнетителите не ще има нито приятел, нито застъпник, който да бъде послушан.“ (40: 18)
И е казал още Всевишния: „…за угнетителите няма избавител.“ (22:71)
1. От Джабир (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е каал:
„Бойте се от гнета, защото в Деня на възкресението гнетът ще се превърне в много мрак! И бойте се от скъперничеството, защото то погуби вашите предшественици, накара ги да проливат взаимно кръвта си и да нарушават забраните1!“
2. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„В Деня на възкресението непременно ще бъдат възстановени правата на онези, на които те принадлежат, и дори рогатата овца ще получи възмездие заради безрогата.“2
3. От сина на Омар, Аллах да е доволен и от двамата, се предават думите:
„Разговаряхме за прощалното поклонение хадж, когато Пратеника на Аллах (с.а.с.) бе сред нас. Не знаехме какво е Прощалното поклонение, докато Пратеника на Аллах (с.а.с.) не отправи към Аллах прослава и възхвала, после спомена за лъжовния месия ад-Даджжал и се впусна в тази беседа:
„Всеки пророк изпратен от Аллах, предупреждаваше за него своята общност: и Нух предупреди, и пророците след него. Ако той се появи сред вас, скритите му досега особености се разкриват. Вашият Господ не е едноок, докато на него дясното му око е увредено, сякаш е набъбнало гроздово зърно3. Внимавайте, Аллах ви е възбранил да отнемате чужд живот и имот, както сега ви е възбранено, в този ден, на това място, през този месец. Нали ви съобщих това?“
Те отговориха утвърдително. Той каза:
„О, Аллах, бъди ми свидетел!“ и повтори това три пъти, [завършвайки с думите]:
„Горко ви! Тежко ви! Знайте: не се превръщайте отново подир мен в неверници, които се колят един друг!“
4. От Аиша (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Който заграби дори една педя земя, ще му бъде надяната огърлица от седем земи.“
5. От Абу Муса (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Аллах дава отсрочка на угнетителя, но след като го сграбчи, той не може да се изплъзне.“
После изрекъл следните коранични знамения:
„Така сграбчва твоят Господ, щом сграбчи селищата, когато угнетяват. Той сграбчва болезнено, силно.“ (11: 102)
6. От Муаз (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) го изпратил4 с думите:
„Ти отиваш при народ измежду имащите Писание, затова ги призовавай да засвидетелстват, че няма друг бог освен Аллах и че аз съм Пратеника на Аллах! Ако се подчинят на това, извести ги, че Аллах ги е задължил да отслужват по пет молитви всяко денонощие. Ако и на това се подчинят, извести ги, че Аллах ги е задължил да дават милостиня, която да се взема от богатите им хора и да се разпределя сред бедните. Ако и на това се подчинят, не закачай ценните им имоти! И се бой от зова на угнетения, защото между него и Аллах няма преграда!“
7. От Абу Хумайд Абдуррахман, син на Саад ас-Саиди (р.а.) се предават думите:
„Пророкът (с.а.с.) назначи за събирач на милостинята закат мъж от племето Бану ал-Азд на име Ибн ал-Лутбийа. Когато този човек се завърна [в ал-Медина], той каза: „Това е [събраната милостиня] за вас, а това бе подарено на мен.“ Тогава Пратеникът на Аллах (с.а.с.) се възправи на трибуната, възхвали Аллах и Го прослави. После каза:
„Аз назначих човек измежду вас да върши работа, с която Аллах ме е натоварил. Но той дойде и каза:
„Това е за вас, а това е дар за мен, който ми бе подарен. Ако казва истината, защо не си бе седял в дома на майка си и баща си, там да получи подаръка си! Кълна се в Аллах, който от вас без право вземе нещо от някого, в Деня на възкресението той ще се яви пред Аллах Всевишния, натоварен с присвоеното. Не бих искал да разпозная никого от вас сред онези, които срещат Аллах, натоварени с ревяща камила, мучаща крава или блееща овца.“
После той вдигна ръце, додето се видя белотата на подмишниците му, и три пъти каза:
„О, Аллах, нали съобщих това!“
8. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Ако някой е угнетил своя брат, накърнявайки честта му или нещо друго, нека изкупи това днес, преди да е останал без нито един динар, без нито един дирхам! Ако е имал праведно дело, от него ще се отнеме според сторения гнет. А ако не е имал добри дела, ще бъде натоварен с лоши дела, снети от угнетения му другар.“
9. От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас, Аллах да е доволен от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Мюслюманин е онзи, от чийто език и ръка мюслюманите не пострадват. Преселник е онзи, който е изоставил възбраненото от Аллах.“
10. Пак от Него се предават думите:
“Мъж на име Киркара отговаряше за вещите на Пророка (с.а.с.). Когато този човек почина, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:
„Той е в Огъня.“
Отишли [в дома му] да видят [каква е причината] и открили плащ, който той бил присвоил.“
11. От Абу Бакра Нуфай ибн ал-Харис (р.а.) се предава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Времето се върти по същия начин, както и в деня, когато Аллах е сътворил небесата и земята. Годината се състои от дванайсет месеца, четири от които – свещени, а три са последователни: Зу-л-каада, Зу-л-хиджжа и ал-Мухаррам, и Раджаб на мударитите5, който е между Джумада и Шаабан. Кой месец е сега?
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава попита:
„Не е е ли Зу-л-хиджжа?“
Отговорихме:
„Да, наистина!“
Попита:
„А кой е този град?“
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава каза:
„Не е ли Свещеният град?“
Отговорихме:
„Да, наистина.“
Попита:
„А кой ден е сега?“
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава попита:
„Не е ли Денят за жертвоприношение?“
Отговорихме:
„Да, наистина.“
Той каза:
„Вашата кръв, вашият имот и вашата чест са под възбрана, както са възбранени в този ден, в този град, през този месец. Вие ще срещнете своя Господ и Той ще ви попита за делата ви. Пазете се, не се превръщайте подир мен в неверници, които се колят един друг! Нека присъстващите съобщят това на отсъстващите! Дано някои от онези, на които то бъде съобщено, го осъзнаят по-добре от някои, които са го чули от мен!“
После той каза:
„Нали ви съобщих това? Нали ви съобщих това?“
Отговорихме утвърдително.
Той каза:
„О, Аллах, бъди ми Свидетел!“
12. От Абу Умама Ияс ибн Саалаба ал-Хариси (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„За онзи, който отнеме права на мюслюманин чрез [фалшива] клетва, Аллах е предписал Ада и е възбранил за него Рая.“
Еди мъж попита:
„Дори ако е нещо малко ли, Пратенико на Аллах?“
Той отговори:
„Дори ако е клонче от храст.“
13. От Ади ибн Умайра (р.а.) се предават думите:
„Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва:
„Когато назнача някого от вас на някоя [обществена] работа и скрие от вас нещо, дори да е игла или по-голяма вещ, това е откраднато и [извършителят] ще го занесе в Съдния ден.“
Тогава се изправи черен мъж от мединските му сподвижници, ансарите, сякаш него гледам, и каза:
„Пратенико на Аллах, отмени ми назначението!“
Той попита:
„Какво има?“
Мъжът отговори:
„Чух те да казваш това и това.“
Той каза:
„Аз го казвам сега: когото назнача на работа, нека той донася и малкото, и многото, и каквото му се даде, да го взима, а каквото му се възбрани, да го отбягва.“
14. От Омар ибн ал-Хаттаб (р.а.) се предават думите:
„След сражението при Хайбар дойде група от сподвижниците на Пророка (с.а.с.) и споменаваха кой е загинал по пътя на Аллах, докато минаха покрай [трупа на] мъж, за когото също казаха, че е загинал по пътя на Аллах. А Пророкът (с.а.с.) каза: „Не, в никакъв случай, аз го видях в Ада с откраднат плащ.“
15. От Абу Катада ал-Харис, син на Риби (р.а.) се предава, че Пророка на Аллах (с.а.с.) се възправил сред тях и им споменал следното: „Свещената борба джихад по пътя на Аллах и вярата в Аллах са най-добрите дела.“
Тогава някакъв мъж станал и попитал:
„Пратенико на Аллах, как мислиш, ако бъда убит по пътя на Аллах, дали ще изкупя греховете си?“
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) отговори:
„Да, ако бъдеш убит по пътя на Аллах и си търпелив, не роптаеш и атакуваш, а не отстъпваш.“
После Пратеникът на Аллах (с.а.с.) попита:
„Как го каза?“
Човекът отговори:
„Как мислиш, ако бъда убит по пътя на Аллах, дали ще изкупя греховете си?“
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:
„Да, ако си търпелив, не роптаеш и атакуваш, а не отстъпваш, но не и ако имаш дълг6. Джибрил му каза това.“
16. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е попитал:
„Знаете ли кой напълно е изпаднал?“
Отговорили:
„Сред нас напълно е изпаднал онзи, който няма нито пари, нито собственост.“
Казал:
„Сред моята общност напълно изпаднал е онзи, който ще дойде в Деня на възкресението с [ добър запас от] молитви, говеене и давана милостиня закат. Ще дойде, а ще е наругал някого, ще е наклеветил друг, ще е отнел чужд имот, ще е убил, ще е удрял. Ще се даде на единия част от добрите му дела, и на другия ще се даде част, и на третия… Когато добрите му дела се стопят, преди да бъде осъден, ще се взима от греховете на пострадалите и ще бъдат хвърляни върху него, докато накрая бъде хвърлен в Ада.“
17. От Ум Салама (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Аз съм само човек. Вие отнасяте споровете си към мен. Възможно е някои от вас да умеят по-убедително да излагат аргументите си в сравнение с други, и аз да отсъдя според онова, което съм чул. Но ако отсъдя в полза на някого, накърнявайки правото на неговия брат, непременно съм му заделил част от Ада.“
18. От сина на Омара, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Вярващият продължава да остава в рамките на своята религия, докато не извърши възбранено убийство.“
19. От Хаула, дъщеря на Амир от ансарите, съпруга на Хамза7, Аллах да е доволен от двамата, се предават думите:
„Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва:
„Някои хора незаконно се разпореждат с имота на Аллах. За тях е Адът в Деня на възкресението.“
2 Тук се съдържа свидетелство, че и животните ще бъдат доведени за равносметка в Деня на възкресението.
3 Зърно, което е по-голямо от останалите зърна на грозда и се подава на тях.
4 Назначил го е за управител на Йемен и при изпращането му е изрекъл долните думи.
5 Преписан е на племето Бану Мудар, защото неговите членове са били най-ревностни при спазването на светостта на този месец.
6 В хадиса се съдържа очевидно предписание дълговете да се погасяват, както и да се изпълняват всички задължения, преди да е дошла смъртта. На загиналия по пътя на Аллах ще бъдат опростени всички грехове, и малките, и големите, с изключение на дълга. Дори при това положение предписанието остава в сила.
7 Хамза е чичото на Пророка (с.а.с.)
И е казал още Всевишния: „…за угнетителите няма избавител.“ (22:71)
1. От Джабир (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е каал:
„Бойте се от гнета, защото в Деня на възкресението гнетът ще се превърне в много мрак! И бойте се от скъперничеството, защото то погуби вашите предшественици, накара ги да проливат взаимно кръвта си и да нарушават забраните1!“
(разказан от Муслим)
2. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„В Деня на възкресението непременно ще бъдат възстановени правата на онези, на които те принадлежат, и дори рогатата овца ще получи възмездие заради безрогата.“2
(разказан от Муслим)
3. От сина на Омар, Аллах да е доволен и от двамата, се предават думите:
„Разговаряхме за прощалното поклонение хадж, когато Пратеника на Аллах (с.а.с.) бе сред нас. Не знаехме какво е Прощалното поклонение, докато Пратеника на Аллах (с.а.с.) не отправи към Аллах прослава и възхвала, после спомена за лъжовния месия ад-Даджжал и се впусна в тази беседа:
„Всеки пророк изпратен от Аллах, предупреждаваше за него своята общност: и Нух предупреди, и пророците след него. Ако той се появи сред вас, скритите му досега особености се разкриват. Вашият Господ не е едноок, докато на него дясното му око е увредено, сякаш е набъбнало гроздово зърно3. Внимавайте, Аллах ви е възбранил да отнемате чужд живот и имот, както сега ви е възбранено, в този ден, на това място, през този месец. Нали ви съобщих това?“
Те отговориха утвърдително. Той каза:
„О, Аллах, бъди ми свидетел!“ и повтори това три пъти, [завършвайки с думите]:
„Горко ви! Тежко ви! Знайте: не се превръщайте отново подир мен в неверници, които се колят един друг!“
(разказан от ал-Бухари, а част от него – от Муслим)
4. От Аиша (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Който заграби дори една педя земя, ще му бъде надяната огърлица от седем земи.“
(всепризнат хадис)
5. От Абу Муса (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Аллах дава отсрочка на угнетителя, но след като го сграбчи, той не може да се изплъзне.“
После изрекъл следните коранични знамения:
„Така сграбчва твоят Господ, щом сграбчи селищата, когато угнетяват. Той сграбчва болезнено, силно.“ (11: 102)
(всепризнат хадис)
6. От Муаз (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) го изпратил4 с думите:
„Ти отиваш при народ измежду имащите Писание, затова ги призовавай да засвидетелстват, че няма друг бог освен Аллах и че аз съм Пратеника на Аллах! Ако се подчинят на това, извести ги, че Аллах ги е задължил да отслужват по пет молитви всяко денонощие. Ако и на това се подчинят, извести ги, че Аллах ги е задължил да дават милостиня, която да се взема от богатите им хора и да се разпределя сред бедните. Ако и на това се подчинят, не закачай ценните им имоти! И се бой от зова на угнетения, защото между него и Аллах няма преграда!“
(всепризнат хадис)
7. От Абу Хумайд Абдуррахман, син на Саад ас-Саиди (р.а.) се предават думите:
„Пророкът (с.а.с.) назначи за събирач на милостинята закат мъж от племето Бану ал-Азд на име Ибн ал-Лутбийа. Когато този човек се завърна [в ал-Медина], той каза: „Това е [събраната милостиня] за вас, а това бе подарено на мен.“ Тогава Пратеникът на Аллах (с.а.с.) се възправи на трибуната, възхвали Аллах и Го прослави. После каза:
„Аз назначих човек измежду вас да върши работа, с която Аллах ме е натоварил. Но той дойде и каза:
„Това е за вас, а това е дар за мен, който ми бе подарен. Ако казва истината, защо не си бе седял в дома на майка си и баща си, там да получи подаръка си! Кълна се в Аллах, който от вас без право вземе нещо от някого, в Деня на възкресението той ще се яви пред Аллах Всевишния, натоварен с присвоеното. Не бих искал да разпозная никого от вас сред онези, които срещат Аллах, натоварени с ревяща камила, мучаща крава или блееща овца.“
После той вдигна ръце, додето се видя белотата на подмишниците му, и три пъти каза:
„О, Аллах, нали съобщих това!“
(всепризнат хадис)
8. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Ако някой е угнетил своя брат, накърнявайки честта му или нещо друго, нека изкупи това днес, преди да е останал без нито един динар, без нито един дирхам! Ако е имал праведно дело, от него ще се отнеме според сторения гнет. А ако не е имал добри дела, ще бъде натоварен с лоши дела, снети от угнетения му другар.“
(разказан от ал-Бухари)
9. От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас, Аллах да е доволен от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Мюслюманин е онзи, от чийто език и ръка мюслюманите не пострадват. Преселник е онзи, който е изоставил възбраненото от Аллах.“
(всепризнат хадис)
10. Пак от Него се предават думите:
“Мъж на име Киркара отговаряше за вещите на Пророка (с.а.с.). Когато този човек почина, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:
„Той е в Огъня.“
Отишли [в дома му] да видят [каква е причината] и открили плащ, който той бил присвоил.“
(разказан от ал-Бухари)
11. От Абу Бакра Нуфай ибн ал-Харис (р.а.) се предава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Времето се върти по същия начин, както и в деня, когато Аллах е сътворил небесата и земята. Годината се състои от дванайсет месеца, четири от които – свещени, а три са последователни: Зу-л-каада, Зу-л-хиджжа и ал-Мухаррам, и Раджаб на мударитите5, който е между Джумада и Шаабан. Кой месец е сега?
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава попита:
„Не е е ли Зу-л-хиджжа?“
Отговорихме:
„Да, наистина!“
Попита:
„А кой е този град?“
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава каза:
„Не е ли Свещеният град?“
Отговорихме:
„Да, наистина.“
Попита:
„А кой ден е сега?“
Отговорихме:
„Аллах, а и Неговият Пратеника знае най-добре.“
Той замълча, докато предположихме, че ще го назове с друго име.
Тогава попита:
„Не е ли Денят за жертвоприношение?“
Отговорихме:
„Да, наистина.“
Той каза:
„Вашата кръв, вашият имот и вашата чест са под възбрана, както са възбранени в този ден, в този град, през този месец. Вие ще срещнете своя Господ и Той ще ви попита за делата ви. Пазете се, не се превръщайте подир мен в неверници, които се колят един друг! Нека присъстващите съобщят това на отсъстващите! Дано някои от онези, на които то бъде съобщено, го осъзнаят по-добре от някои, които са го чули от мен!“
После той каза:
„Нали ви съобщих това? Нали ви съобщих това?“
Отговорихме утвърдително.
Той каза:
„О, Аллах, бъди ми Свидетел!“
(всепризнат хадис)
12. От Абу Умама Ияс ибн Саалаба ал-Хариси (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„За онзи, който отнеме права на мюслюманин чрез [фалшива] клетва, Аллах е предписал Ада и е възбранил за него Рая.“
Еди мъж попита:
„Дори ако е нещо малко ли, Пратенико на Аллах?“
Той отговори:
„Дори ако е клонче от храст.“
(разказан от Муслим)
13. От Ади ибн Умайра (р.а.) се предават думите:
„Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва:
„Когато назнача някого от вас на някоя [обществена] работа и скрие от вас нещо, дори да е игла или по-голяма вещ, това е откраднато и [извършителят] ще го занесе в Съдния ден.“
Тогава се изправи черен мъж от мединските му сподвижници, ансарите, сякаш него гледам, и каза:
„Пратенико на Аллах, отмени ми назначението!“
Той попита:
„Какво има?“
Мъжът отговори:
„Чух те да казваш това и това.“
Той каза:
„Аз го казвам сега: когото назнача на работа, нека той донася и малкото, и многото, и каквото му се даде, да го взима, а каквото му се възбрани, да го отбягва.“
(разказан от Муслим)
14. От Омар ибн ал-Хаттаб (р.а.) се предават думите:
„След сражението при Хайбар дойде група от сподвижниците на Пророка (с.а.с.) и споменаваха кой е загинал по пътя на Аллах, докато минаха покрай [трупа на] мъж, за когото също казаха, че е загинал по пътя на Аллах. А Пророкът (с.а.с.) каза: „Не, в никакъв случай, аз го видях в Ада с откраднат плащ.“
(разказан от Муслим)
15. От Абу Катада ал-Харис, син на Риби (р.а.) се предава, че Пророка на Аллах (с.а.с.) се възправил сред тях и им споменал следното: „Свещената борба джихад по пътя на Аллах и вярата в Аллах са най-добрите дела.“
Тогава някакъв мъж станал и попитал:
„Пратенико на Аллах, как мислиш, ако бъда убит по пътя на Аллах, дали ще изкупя греховете си?“
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) отговори:
„Да, ако бъдеш убит по пътя на Аллах и си търпелив, не роптаеш и атакуваш, а не отстъпваш.“
После Пратеникът на Аллах (с.а.с.) попита:
„Как го каза?“
Човекът отговори:
„Как мислиш, ако бъда убит по пътя на Аллах, дали ще изкупя греховете си?“
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:
„Да, ако си търпелив, не роптаеш и атакуваш, а не отстъпваш, но не и ако имаш дълг6. Джибрил му каза това.“
(разказан от Муслим)
16. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е попитал:
„Знаете ли кой напълно е изпаднал?“
Отговорили:
„Сред нас напълно е изпаднал онзи, който няма нито пари, нито собственост.“
Казал:
„Сред моята общност напълно изпаднал е онзи, който ще дойде в Деня на възкресението с [ добър запас от] молитви, говеене и давана милостиня закат. Ще дойде, а ще е наругал някого, ще е наклеветил друг, ще е отнел чужд имот, ще е убил, ще е удрял. Ще се даде на единия част от добрите му дела, и на другия ще се даде част, и на третия… Когато добрите му дела се стопят, преди да бъде осъден, ще се взима от греховете на пострадалите и ще бъдат хвърляни върху него, докато накрая бъде хвърлен в Ада.“
(разказан от Муслим)
17. От Ум Салама (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Аз съм само човек. Вие отнасяте споровете си към мен. Възможно е някои от вас да умеят по-убедително да излагат аргументите си в сравнение с други, и аз да отсъдя според онова, което съм чул. Но ако отсъдя в полза на някого, накърнявайки правото на неговия брат, непременно съм му заделил част от Ада.“
(всепризнат хадис)
18. От сина на Омара, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Вярващият продължава да остава в рамките на своята религия, докато не извърши възбранено убийство.“
(разказан от ал-Бухари)
19. От Хаула, дъщеря на Амир от ансарите, съпруга на Хамза7, Аллах да е доволен от двамата, се предават думите:
„Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва:
„Някои хора незаконно се разпореждат с имота на Аллах. За тях е Адът в Деня на възкресението.“
(разказан от ал-Бухари)
1 Да смятат забраненото за позволено, да се избиват взаимно и да извършват прелюбодейства.2 Тук се съдържа свидетелство, че и животните ще бъдат доведени за равносметка в Деня на възкресението.
3 Зърно, което е по-голямо от останалите зърна на грозда и се подава на тях.
4 Назначил го е за управител на Йемен и при изпращането му е изрекъл долните думи.
5 Преписан е на племето Бану Мудар, защото неговите членове са били най-ревностни при спазването на светостта на този месец.
6 В хадиса се съдържа очевидно предписание дълговете да се погасяват, както и да се изпълняват всички задължения, преди да е дошла смъртта. На загиналия по пътя на Аллах ще бъдат опростени всички грехове, и малките, и големите, с изключение на дълга. Дори при това положение предписанието остава в сила.
7 Хамза е чичото на Пророка (с.а.с.)
Няма коментари:
Публикуване на коментар